Яма и нияма: десять нравственных принципов йоги
Яма и нияма (джама и нияма) — это первые две из восьми ступеней классической йоги, аштанги. Корень «ям» на санскрите означает «контролировать». Пять принципов ямы позволяют жить так, чтобы не впитывать в себя грубые вибрации, а пять принципов ниямы служат самоочищению ума от накопившихся загрязнений. Тот, кто практикует только их, уже воистину йог.
Коротко
- Яма и нияма — первые две ступени восьмиступенчатой классической йоги, аштанги.
- Яма — это пять принципов: ахимса, сатья, астея, брахмачарья и апариграха.
- Нияма — это пять принципов: шаоча, сантоша, тапах, свадхьяя и ишвара пранидхана.
- Эти принципы очищают и укрепляют первый слой разума — камамая кошу, слой желания.
- Без ямы и ниямы занятия асанами нельзя назвать йогой.
Что такое яма и нияма в йоге?
Яма и нияма — первые две ступени классической йоги. Она была сформулирована около двух тысяч лет назад и называется аштанга, потому что в ней восемь частей, и у каждой своя цель. Для полноты йоги нужны все восемь.
Корень «ям» на санскрите означает «контроль», «контролировать». Тем же словом «яма» называют смерть, бога смерти: смерть контролирует всех, это абсолютный контроль. В названии ступеней «ям» означает контроль — внутренний и внешний.
- Яма (джама) — принципы взаимодействия с внешним миром. Это психофизическое движение: на психическом уровне зарождаются причины, во внешнем проявляются следствия.
- Нияма — физико-психическое движение: на внешнем уровне создаётся предпосылка для внутреннего очищения.
Зачем нужны яма и нияма?
Эти принципы очищают и укрепляют первый слой разума — камамая кошу, слой желания. От того, каков этот слой, зависит, куда направлена естественная тенденция движения человека. Люди очень эмоциональны: в большинстве случаев человеком движет желание, импульс, а логика бежит за этим импульсом следом.
Чем тоньше объекты счастья, тем больше счастья они дают; чем грубее — тем меньше. Поэтому камамая кошу важно развивать, и развивается она как раз практикой ямы и ниямы.
Практикуя пять принципов ямы, человек может быть уверен, что будет полезен обществу. Если какой-то из них не практикуется, человек становится точкой боли для планеты, а причиняя боль планете, причиняет её самому себе — немедленно или отсроченно.
Пять принципов джамы позволяют тебе жить таким образом, чтобы ты не впитывал грубые вибрации внутрь себя.
Какие пять принципов входят в яму?
- Ахимса — не причинять вреда словом, мыслью или действием. Действием легко, словом труднее, мыслью совсем сложно. Эта практика вырабатывает бесстрашие: когда нет ни страха, ни агрессии, в жизни просто не возникают ситуации, связанные с агрессивностью.
- Сатья — благожелательная правдивость. Говорить правду так, чтобы она вдохновляла; использовать речь и интеллект так, чтобы вести других по пути высшего блага, помогать им отказаться от заблуждений, найти истину и силы быть лучше.
- Астея — не воровать, не присваивать того, что принадлежит другим, ни мысленно, ни физически. Не желать, не завидовать.
- Брахмачарья — видеть суть вещей, видеть Божественное во всём, воспринимать всё как проявление одного и того же. Взаимодействуя с другим, человек взаимодействует с Высшим либо с самим собой.
- Апариграха — немирской подход: направлять свои ресурсы и энергию на достижение духовного счастья, иметь в материальной сфере всё необходимое, но не лишнее. Отказ от излишеств.
Какие пять принципов входят в нияму?
Нияма нужна, чтобы очистить то загрязнение, которое уже было накоплено.
- Шаоча — чистота. Поддерживать её — значит прилагать постоянные усилия: чистота сама не держится, как в убранной комнате, где за время отъезда оседает пыль. В уме так же.
- Сантоша — удовлетворённость. Быть счастливым принципиально: радоваться всему, что дала жизнь, не иметь к ней претензий, быть благодарным абсолютно за всё.
- Тапах — жертвовать чем-то своим, отрывать от себя, чтобы возвыситься духовно либо возвысить других, помочь им; служение другим людям и существам.
- Свадхьяя — изучать духовную литературу и писания, проникать в истины и секреты Вселенной, пытаться понять, какова идеальная философия жизни.
- Ишвара пранидхана — нацелить себя на Высшую цель. Это означает медитацию: искать Бога внутри себя, делать разум интроспективным и направлять всё внимание в своё «Я есмь».
Яма, нияма, асана, пранаяма: с чего начинается йога?
Йога начинается с ямы и ниямы. Дада Садананда называет их очень могущественными практиками: человек, который практикует только их, без асан, пранаямы и дхьяны, уже по-настоящему йог. А того, кто занимается асанами, но не практикует первые две ступени, йогом назвать нельзя.
На возражение «сначала асаны, потом медитация» учитель отвечает: нет, сначала медитация, потом асаны. Сначала идут ишвара пранидхана и брахмачарья — самые базовые в медитации. Первая — регулярная медитация два раза в день, утром и вечером. Вторая — усилие в повседневной жизни видеть Божественное вокруг: тот же Бог, что живёт внутри тебя, живёт в каждом.
Практику, где упор сделан не на правила, а на коммерцию и красивое тело, учитель йогой не считает: йога — это то, что ведёт к единению.
Даже практикуя просто джаму и нияму, без асан, пранаямы, дхьяны и так далее, просто практикуя джаму и нияму, ты уже воистину йог.