Что такое ахимса
Ахимса — это принцип не причинять вреда словом, мыслью или действием. Она — первая из правил джамы и ниямы. Практика ахимсы очень могущественная: она вырабатывает бесстрашие. Когда в человеке нет ни страха, ни агрессии, ситуации, связанные с агрессивностью, в его жизни просто не возникают.
Коротко
- Ахимса — не причинять вреда словом, мыслью или действием.
- Не вредить действием легко, словом труднее, а мыслью — вообще сложно.
- В результате практики ахимсы вырабатывается бесстрашие.
- И страх, и агрессия вызывают ответную агрессию других существ.
- Когда нет ни страха, ни агрессии, ситуации, связанные с агрессивностью, в жизни не возникают.
Ахимса — что это простыми словами?
Ахимса — это не причинять вреда словом, мыслью или действием. Она — первая в джаме и нияме; следом за ней идёт сатья — благожелательная правдивость.
Три стороны ахимсы даются с разной трудностью:
- действием — легко;
- словом — труднее;
- мыслью — вообще сложно.
Ахимса — не причинять вреда словом, мыслью или действием.
Что даёт практика ахимсы?
Практика ахимсы вырабатывает бесстрашие. Учитель называет её очень-очень могущественной: доходит до того, что даже дикие животные не трогают человека, потому что не чувствуют от него вибраций агрессии или страха.
Объясняется это так:
- когда человек проявляет страх, другие существа воспринимают его как жертву;
- когда проявляет агрессию — как агрессора;
- в обоих случаях возникает ответная агрессия.
Когда нет ни страха, ни агрессии, человек оказывается за пределами этого вибрационного уровня, и ситуации, связанные с агрессивностью, в его жизни просто не возникают. Поэтому ахимса очень важна.
В тот момент, когда нет ни страха, ни агрессии, ты за пределами этого вибрационного уровня. И ситуаций просто в жизни не возникают, которые связаны с агрессивностью.
Как ахимса связана с йогой?
Ахимса входит в джаму и нияму — правила, перечисление которых — сразу после слов о том, что такое йога. Йога — это то, что ведёт к единению.
Практику, где упор сделан не на правила, а на коммерцию, Дада Садананда йогой не считает. Он рассказывает о том, что наблюдал в Ришикеше: людям дают то, чего они хотят, — красивое тело, а к этому желанию толкают вожделение и тщеславие. Инструктор не объясняет, куда надо двигаться, потому что иначе ученики уйдут к другому. Такие занятия нужно называть как-то иначе, но не йогой.