Что такое дхьяна: высшая ступень йоги перед самадхи

Дхьяна — это высшая ступень йоги и последняя практика, которая следует за дхараной (концентрацией) и ведёт к самадхи. Дхьяна — непрерывный поток ума к божественному объекту медитации: осознанность не теряется ни на секунду, разум уподобляется объекту концентрации и начинает сливаться со своим источником. Дхьяна — это любовь и слияние, когда человек забывает самого себя.

Коротко

Что такое дхьяна простыми словами?

Дхьяна — это движение ума, в котором нет разрывов. Обычно ум фрагментарный, разорван на кадры — осознанность вспыхнула и потухла, мозг работает рывками, «штрихпунктирным» движением. В дхьяне штрихпунктира нет: осознание божественного объекта, на который направлена медитация, не теряется ни на секунду.

Основной постулат йоги: о чём думаешь, тем и становишься. При медитации на Божественное разум начинает плыть в потоке этой божественности, трансформируется и уподобляется объекту своей концентрации. Это движение и расширение и называется дхьяной.

Это поток ума, любовь и слияние, когда человек забывает самого себя; ум сливается со своим источником, душа возвращается к Богу.

И дхьяна — это движение, в котором нет штрихпунктира. Осознанность не теряется. Ни на секунду ты не теряешь осознания этого божественного объекта, на который ты медитируешь.

— Дада Садананда

Какое место дхьяна занимает среди ступеней йоги?

Дхьяна — высшая ступень йоги и последняя практика; после неё идёт уже достижение — самадхи. Она входит в восемь ступеней, которые были систематизированы около 2000 лет назад и не теряют актуальности.

Перед дхьяной идут:

Дхарана — это усилие сконцентрировать разум. Когда достигнута устойчивая дхарана и концентрация не прерывается ни на секунду, начинается дхьяна.

Как ощущается дхьяна?

В дхьяне исчезают границы, человек начинает сливаться, его заполняет восторг и огромное счастье. Разум выходит на уровень высоких пластов восприятия.

Человек начинает видеть божественный свет, который не виден физическими глазами. Дада Садананда описывает это так: сидишь с закрытыми глазами в тёмном помещении и видишь свет, будто кто-то включил его снаружи. Открываешь глаза — свет исчезает; снова достигаешь концентрации — свет возвращается. Потом замечаешь, что свет бьёт отовсюду, особенно из собственного сердца, и всё пронизано светом и блаженством.

Дхьяна развивает хираньямая кошу — золотой слой. Океан золотого света — последняя граница, отделяющая от трансцендентного бытия.

Уже непосредственно достижение: поток ума, любовь, дхьяна — это любовь, любовь и слияние. Когда ты забываешь самого себя и сливаешься.

— Дада Садананда

На что медитируют в дхьяне?

Дхьяна осуществляется при помощи мантры: объект для дхьяны — мантра и идея мантры. Концентрируешься на мантре, и в конце концов это состояние начинает открываться.

Дхьяна может осуществляться и при помощи образа, но это отдельная большая тема.

Почему дхьяны трудно достичь?

Дада Садананда называет дхьяну очень приятной, но труднодостижимой. Одних своих усилий недостаточно: чтобы познать дхьяну, нужна ещё милость Всевышнего.

Учитель приводит слова своего друга: в шестом уроке дхьяну делают, но часто это формальность — «помедитировали». Время от времени нужно делать дхьяну по-настоящему, потратить и час, и два, и три — «и тогда Он придёт к тебе» и наполнит жизнью и вибрациями.

Вдохновение, которое приходит с достижением дхьяны, длится не месяц, а годы: оно живёт внутри, как свет, который постоянно льётся из человека.

Дхьяна это очень трудное достижение. Но когда ты достигаешь дхьяну, этого вдохновения, оно длится, это вдохновение, не то, что месяц, оно длится годы, это вдохновение.

— Дада Садананда

Что наступает после дхьяны?

Дхьяна ведёт за пределы ума и восприятия, и её результат называется самадхи — состояние, когда индивидуальное сознание становится единым с космическим. Нет больше вещей мира, нет тебя, есть одна реальность.

Это состояние неописуемо. Вернувшись из самадхи, человек не может сказать, что это было, но он переполнен вдохновением и жизнью. Доказательством того состояния служит блаженство, которое наступает после него.

Пережив дхьяну и самадхи, человек понимает, что до этого момента не жил, а спал, и только теперь проснулся. Мистики разных традиций говорят об одном и том же: цель во всех традициях одна.