Четыре животных инстинкта: еда, сон, страх и размножение
Четыре животных инстинкта — это еда, сон, страх и размножение, на санскрите ахара, нидра, бхайа, майтхуна. Это четыре вритти, характеристики животной природы, которые есть у всех живых существ и в каждом человеке. Страх — это инстинкт самосохранения. Все четыре инстинкта связаны между собой: один усиливает другой.
Коротко
- Четыре животных инстинкта — еда, сон, страх (самосохранение) и размножение: ахара, нидра, бхайа, майтхуна.
- Они есть в каждом человеке, потому что человек эволюционировал из животных форм жизни.
- Инстинкты связаны цепочкой: много еды требует много сна, много сна стимулирует сексуальный инстинкт, а воля ему рождает страх.
- Пока человек живёт на этом уровне, нижние чакры забирают энергию, а верхний центр остаётся опустошённым.
- «Пища смерти» культивирует эти инстинкты, поэтому йоги стараются от неё отказываться.
Что такое четыре животных инстинкта?
Это еда, сон, страх и размножение. Их санскритские названия: ахара, нидра, бхайа, майтхуна — это четыре вритти, четыре характеристики животной природы.
Это еда, сон, инстинкт размножения и инстинкт самосохранения, то есть страх. И ещё иначе: страх, жадность, секс и сон.
Откуда эти инстинкты в человеке?
Они присутствуют у всех живых существ и есть в каждом из нас. Человек одновременно и рептилия, и животное: все эти формы жизни сидят внутри, потому что мы эволюционировали из них.
Как четыре инстинкта связаны между собой?
Все четыре взаимосвязаны и тянут друг друга по цепочке:
- если много ешь, надо много спать;
- много спишь — это стимулирует сексуальный инстинкт;
- если много даёшь волю сексуальному инстинкту, появляется страх.
Об этих инстинктах учитель говорит, называя возможные чисто физические причины тревоги.
Еда, сон, страх и размножение. Вот четыре инстинкта. И вот эти вот четыре инстинкта, они все взаимосвязаны.
Что происходит с энергией, когда человек живёт инстинктами?
Пока человек остаётся на уровне «поесть, поспать и всё остальное», нижние чакры, нижние центры, забирают энергию, а верхний центр остаётся опустошённым. Отсюда пустота, которую ощущают многие: вроде всё хорошо, но пусто. Энергия не доходит доверху, она вся нейтрализуется на нижних центрах.
Есть направление в йоге, которое состоит в сублимации этой энергии, — урдхварета-йога. Там говорится: «Урдхварета деватобхавет» — тот, кто смог трансформировать энергию, изначально нацеленную на продолжение рода, и направить её вверх, больше не человек, но Бог в человеческом теле.
Три нижние чакры означают материальную жизнь, три верхние — божественность, а анахата чакра посередине представляет человечность. Суть человеческой жизни — в неопределённости: человек никак не может решить, пойти ему по животному пути или по божественному.
Как пища влияет на животные инстинкты?
Третья категория пищи, «пища смерти», культивирует в человеке животные инстинкты. Когда её употребляешь, вся ментальная конституция разворачивается к их удовлетворению, и какие бы духовные задачи человек себе ни ставил, тело толкает его именно к этому. Учитель сравнивает это с утюгом в холодильнике: оба включены в розетку, и каждый пытается сделать своё.
К такой пище Дада Садананда относит мясо, рыбу, яйца, лук, чеснок, грибы, алкоголь и табак. Йоги стараются отказываться от неё как от яда даже в маленьких количествах. По его опыту, эти продукты очень сильно огрубляют сознание, особенно лук и чеснок.
Чтобы осознать эти эффекты в сравнении, учитель предлагает проэкспериментировать: воздерживаться от всей категории этих продуктов хотя бы 20 дней и медитировать каждый день.
Когда ты эту пищу употребляешь, тогда вся твоя ментальная конституция разворачивается к удовлетворению вот этих инстинктов.