Кула: комплекс родовой отдельности
Кула — это комплекс родовой отдельности: человек принадлежит какому-то роду, семье, и его любовь фокусируется внутри этого круга, а на остальных не распространяется. К куле относятся кастизм и коммунализм — деление на своих и чужих. Для йога чужих нет: все братья и сёстры, а познание истины — это самата бхава, поток одинакового восприятия.
Коротко
- Кула означает комплекс родовой отдельности: любовь остаётся внутри своей семьи, рода или маленькой группы.
- Кула — это кастизм и коммунализм, а также деление «мой клан, моя каста, мой народ».
- Для йога нет своих и чужих: все братья и сёстры.
- Познание истины — это самата бхава, поток одинакового восприятия.
- Тот, кто делит Бога и его творение на части, не познает его во всех вещах.
Что такое кула?
Кула означает комплекс родовой отдельности. Человек принадлежит какому-то роду, какой-то семье, и его любовь фокусируется внутри этой семьи и этого рода, а на остальных не распространяется.
Это ощущение родовой узости: вот моя семья, мой род, мой клан, моя каста, мой народ, а другие остаются за пределами этого круга любви, и к ним «можно по-другому».
Ты принадлежишь какому-то роду, какой-то семье и твоя любовь фокусируется внутри этой семьи, внутри этого рода, на остальных она не распространяется.
Как проявляется кула?
Кула проявляется в делении людей на своих и чужих: «к этим я открыт, я способен быть открытым с ними, а эти нет, это чужие».
В этом комплексе:
- кастизм;
- коммунализм — человек относится к какой-то маленькой группке, и его любовь распространяется только внутри неё.
Почему кула мешает познанию истины?
Познание истины — это самата бхава, то есть поток одинакового восприятия. Кула же делит мир на части. Тот, кто делит Парама Пурушу, Бога, его проявление и его творение на части, не познает его во всех вещах, потому что «Баба нам кевалам» значит: всё, что существует, есть Бог.
Для йога нет чужих и своих: для него все свои, все братья и сёстры.
Но если ты делишь Парама Пурушу на части, если ты делишь Бога и его проявление, и его творение на части, то ты не познаешь его, ты не познаешь его во всех вещах
Какой идеал противоположен куле?
Один из идеалов — описание святого, чьё отношение ко всему одинаково:
- в комфорте дома и в ужасе кладбища его настроение не меняется;
- золото и трава для него одинаково ценны;
- к своим детям и к своим врагам он относится одинаково, то есть с одинаковой любовью;
- к своему и чужому — проектам, работе, собственности — он относится одинаково.
Так живёт истинный святой, и он — «второе воплощение Шивы».
Как Гуру показал своё отношение к кастизму?
Эту историю Дада Садананда рассказывает, говоря уже о следующем комплексе — шиле, комплексе культурного превосходства. Его Гуру относился к высшей касте и ещё маленьким мальчиком привёл домой друга из низшей касты; они вместе сидели на кровати. Когда друг ушёл, мама сказала, что теперь нужно постирать простыню и окропить матрас водой из Ганги.
Мальчик согласился, а потом потащил в воду весь матрас. На слова мамы, что матрас можно было просто окропить, он ответил: «Нет, мама, если что-то грязно, тогда всё грязно, будем стирать». Так он тактично донёс своё отношение к кастизму: различий нет, во всём есть Бог. «Если ты любишь кого-то, люби и другого».
Убеждение «мы истинные, мы единственные, кто правы» учитель называет заблуждением, навеянным силой невежества изнутри. Нужно видеть одну и ту же божественность, которая живёт в каждом человеке.