Зачем медитировать, если душа уже совершенна

Медитировать, если душа уже совершенна, нужно потому, что осознать это совершенство мешает грубый ум. В абсолютном смысле душа, Атман, не развивается. Но разум замутняет это осознание и остаётся причиной невежества. Поэтому ум должен становиться тоньше и совершеннее и в конце концов слиться с духом.

Коротко

Правда ли, что душа уже совершенна и не развивается?

В абсолютном смысле — да. Распространённое мнение: в момент просветления человек понимает, что ничего не произошло, он всегда был тем, что есть, и всегда останется совершенным. Он — Атман, Душа. Из этого делают вывод, что медитации — «глупости ума», игра ума.

В абсолютном смысле с этим надо согласиться. Атман не развивается, потому что развитие происходит только там, где есть время, место и личность, то есть оковы. Там, где есть бесконечность, развития нет — там есть безупречное.

Атман не развивается, душа не развивается, потому что развитие происходит только там, где есть время, место и личность, там, где есть оковы. Там, где есть бесконечность, развития нет.

— Дада Садананда

Зачем нужно медитировать, если душа совершенна?

Затем, что осознать совершенство мешает ум. Если на уровне души мы совершенны и только разум является причиной невежества, то препятствие — это грубый ум, который замутняет осознание. Значит, ум нужно «убрать».

Тантра целиком и полностью практическая наука, и для неё нет никаких ограничений. Её цель — осознание единства, избавление от своего невежества. Для достижения этой цели используются все возможные методы.

Что значит «убрать ум»?

«Убрать ум» — значит убрать ограничения времени, пространства и личности. Учитель просит не понимать это как отказ от интеллекта или мудрости.

Ум должен возвышаться: становиться тоньше и совершеннее, пока не сольётся с духом и не осознает то, что за пределами мыслей, — немыслимое.

Метафора: кувшин стоит в океане, и он — дом для воды внутри. Если разбить кувшин, вода станет едина с океаном. Разум, индивидуальное эго человека, — такой кувшин.

Ум должен возвышаться. Ум должен становиться тоньше, тоньше, тоньше, совершеннее, совершеннее и совершеннее. И, в конце концов, он должен слиться с духом, осознать то, что за пределами мыслей, немыслимое.

— Дада Садананда

Почему совершенство души так трудно представить?

Потому что человеческий ум никогда не был за пределами времени, пространства и личности — он всегда движется в этих рамках. Оценить оттуда состояние бесконечности невозможно.

Отсюда вопрос, который задают учителю: «Вот ты стал бесконечным, а дальше что?» Цель йоги он называет так: освобождение души, когда ты становишься бесконечным. В самом вопросе выражена суть человека — стремление к бесконечности. Разум знает: чего бы он ни достиг, он не будет удовлетворён и захочет больше.

Поэтому популярны доктрины, обещающие развиться настолько, чтобы управлять галактикой. Но если спросить «а что дальше?», становится ясно, что это тоже границы. На самом деле человек хочет выйти в трансцендентную сферу. Пока нет внутреннего опыта, переживания за пределами времени, места и личности, понять безупречное состояние умиротворения, удовлетворённости, мира, любви и блаженства сложно.