Как происходит просветление и бывает ли оно мгновенным
Мгновенное просветление без подготовки — утопичная идея: нельзя просто «осознать себя», прийти в момент «здесь и сейчас» и вдруг просветлеть. Осознание действительно может случиться спонтанно, но только если ему предшествовало расширение разума. Когда сознание достигает критического уровня расширения, происходит взрыв — как у воздушного шара, который долго надували.
Коротко
- Идею мгновенного и спонтанного просветления Дада Садананда считает утопичной.
- Осознание может прийти спонтанно, но ему должно предшествовать расширение разума.
- Учитель сравнивает это с воздушным шаром: его нужно надуть до критической массы, и только тогда происходит взрыв.
- В медитации человек словно напильником подтачивает свои оковы, и когда количество накоплено, наступает вспышка.
- Такие вспышки расширения повторяются изо дня в день — это и есть процесс тантры.
Можно ли просветлеть мгновенно?
Нет, без предварительного роста этого не произойдёт. Представление, будто достаточно осознать себя и прийти в момент «здесь и сейчас», и вдруг случится счастье и осознание всего, — неправда.
Осознание действительно может случиться внезапно. Но для этого сознание должно достичь определённого критического уровня расширения — стать широким, большим, огромным.
Некоторые люди говорят о таком мгновенном и спонтанном просветлении, а, честно говоря, я считаю, что эта идея утопичная.
Почему нельзя просто «осознать себя»?
Потому что состояние единства достигается в результате предварительного роста. Пример этого — воздушный шар: его надувают, надувают, и когда достигнута критическая масса — он лопается.
Сказать болтающемуся шарику «осознай, что ты воздух» — не получится. Шарик нужно надуть, то есть все качества ума, весь его потенциал должны быть развиты до финальной степени. Поэтому рост нужно культивировать.
Необходимо надуть шарик, то есть необходимо, чтобы все качества ума, весь его потенциал был развит до финальной степени. И потом бум — происходит взрыв.
Как выглядит момент осознания?
Он приходит внезапно, но после долгой практики. Дада Садананда рассказывает о буддийской монахине Римён из Японии. Она практиковала долго и начала разочаровываться: какие-то состояния были, но финальной истины осознания не было.
Однажды она несла вёдра на коромысле, и у старого, ветхого ведра от тяжести воды лопнул обруч. Ведро развалилось, и в тот момент, когда она это увидела, она осознала истину. Она написала стихотворение: «Хранила, как могла, я ветхое ведро, но обруч лопнул. Нет больше воды в ведре, нет больше луны в воде».
Ведро здесь — символ разума, эго, чувства своего «я», за которое человек цепляется. Когда обруч лопнул, душа стала свободной: луна уже не в воде, а на небе, и она безгранична. Как гусеница не знает, как она становится бабочкой, так и медитирующий не знает, как он становится этой безграничной единой реальностью.
Как это происходит в обычной практике?
Вспышками, которые наступают после периодов, когда как будто ничего не происходит. В медитации человек словно напильником подтачивает свои оковы. Точит, точит — ничего не происходит, а потом наступает расширение.
После вспышки открывается совершенно новый мир, новое осознание, к которому нужно приспосабливаться. Приспособился — и снова «пилишь», до следующего расширения. Этот процесс идёт изо дня в день, и его можно видеть в своей повседневной жизни.
В тот момент, когда накапливается количество, наступает вспышка, наступает расширение, наступает реализация, осознание.
При чём здесь тантра?
Описанный процесс постепенного расширения сознания — это процесс тантры. Два значения слова:
- «та» — невежество, «тра» — то, что освобождает: тантра освобождает от невежества;
- корень «тан» означает рост, расширение: тантра освобождает при помощи расширения.
Первое значение показывает, что делает эта система, второе — как: через постепенное расширение разума. Когда накопится критическая масса, происходит взрывное освобождение: разум расширяется, освобождается и превращается в сознание.