Стоит ли помогать бедным?

может быть это плохо?
Есть мнение, что раз вы помогаете нищему (а карма — это «что посеешь, то и пожнешь»), то, значит, вам самому нужно будет стать нищим, чтобы получить такую же помощь.
Подобный подход иррационален и очень вреден, потому что он уводит с правильного пути. Закон кармы так не работает. Воздаяние за наши действия не зависит от внешних факторов. Важны те чувства, которые вы переживаете.

Например, вы ограбили человека, у которого последние десять тысяч рублей были всем, весь мир заключался в них. Этот человек будет переживать сильную боль и глубокий стресс. Для искупления этого действия вам необходимо потерять все свои миллионы, если вы миллионер, для того, чтобы испытать эквивалентную боль, которую пережил тот человек.

И наоборот, помогая тому, кто уже не знает, откуда ждать помощи, и буквально погибает, в нужный момент протягивая ему руку помощи, вы спасаете его. То есть, чтобы испытать воздаяние, прежде необходимо испытать эквивалентную благодать.Это внутреннее чувство. Закон кармы — это не какая-то бездушная машина, записывающая все ваши действия, которые впоследствии в точности будут применены по отношению к вам.
Реакции на действия могут проявляться по-разному. Вам должно вернуться определенное количество боли или удовольствия, которое было изначально послано в мир. Это важный критерий для того, чтобы понимать: что делать, а что не делать в этом мире.
Всем так или иначе требуется помощь. Вид служения может различаться. Кого-то нужно утешить; кому-то нужно помочь финансово; кого-то нужно поругать; кому-то нужна интеллектуальная помощь, то есть нужно, чтобы его учили. Помощь не нужна совершенным, абсолютно развитым существам, достигшим высшей точки эволюции. Но сами они будут служить Вселенной и всем существам этого мира и обязательно призовут вас делать то же самое. Служение — это неотъемлемая часть духовного развития.

Садхана и служение — как два крыла. Опыт показывает, что, когда вы никому не помогаете, прогресс в медитации происходит очень медленно. То есть служение способствует хорошей медитации. Вы можете делать садхану часами, но результат будет слабый. С другой стороны, садхана очень сильно помогает служению, потому что приходит интуитивное понимание «что есть правильно». У вас появляется тонкость мышления и мудрость. В результате вы перестаете наносить вред своими действиями людям и обществу.
В каждой ситуации, когда вам нужно оказать какую-то помощь, необходимо понимать, какое именно служение в данный момент уместно и полезно, а какое неуместно и вредно.
У каждого из нас есть врожденная тенденция к определенной деятельности. Например, кого-то тянет к физической работе, кого-то — к управлению и воинскому служению, кого-то — к просвещению, интеллектуальному служению, кого-то тянет в сферу финансов. На санскрите людей с такими тенденциями называют шудрами, кшатриями, випрами и вайшья. Это и есть четыре вида менталитета. Важно ставить своей целью развитие всех четырех тенденций.

Считается, что лучший вид служения, дающий самый длительный результат, — это интеллектуальное служение. «Дай человеку рыбу — и он будет сыт сегодня. Научи человека ловить рыбу — и он будет сыт всю жизнь». Поэтому плоды интеллектуального служения самые благодарные. Но такое служение не всегда уместно. К примеру, у вас на пороге стоит человек, который умирает от голода, а вы начинаете учить или поучать его. Нужно ли это ему сейчас? В данной ситуации не нужно и даже вредно. Просто накормите этого человека, а потом уже думайте, как помочь ему более эффективно.
Нужно развивать в себе эмпатию, понимание, мудрость. И осознавать свои истинные чувства: с одной стороны — «что я хочу?», а с другой стороны — «что мне нужно?». А также понимать разницу: чего человек хочет и что ему нужно на самом деле. Если вы дадите человеку то, что ему нужно, это может подтолкнуть его к развитию и хоть чуть-чуть возвысить.
Деньги —это бутилированная и чрезвычайно сконцентрированная энергия. Ее можно использовать как во вред, так и во благо. Финансовую помощь нужно оказывать очень осторожно. Если человек развил в себе самодисциплину, ему можно легко помогать финансово. Он сам определится и поймет, как поступить наиболее правильно и мудро. Но если у человека нет таких качеств и вы подозреваете, что он злоупотребит этой помощью, тогда не нужно помогать деньгами.

Можно помогать материально, но исходя из потребностей этого человека. Нужна еда — помогайте едой. Нужна одежда — помогайте одеждой. Нужен транспорт — помогайте транспортом. Но не деньгами, потому что, если человек ими злоупотребит и в итоге мир получит страдание, эту карму через страдание должны будете искупить вы.

Решая проблемы других людей, мы часто подпиливаем им крылья. В итоге эти люди, неприспособленные к жизни, страдают сами и заставляют страдать других. И это уже не служение, а «медвежья услуга». Поэтому нужно помогать мудро. Но лучше сделать и ошибиться, а потом осознать и сделать выводы, чем ничего не сделать. Когда ребенок учится ходить, родители до последнего момента просто наблюдают, и только когда он начинает падать, они подхватывают его.

Философия йоги гласит, что Высшее Сознание пронизывает собой всё. И когда вы помогаете кому-то, вы помогаете высшему Сознанию в образе этого человека, который сегодня испытывает трудности.

Таким образом вы устанавливаете взаимоотношения с высшим Сознанием. И чем чаще вы это делаете, тем глубже у вас будет ощущение, что всё пронизано одной высшей Сущностью. Мы все — одно. Помогая, чувствуйте благодарность, потому что вам дается великолепный шанс проявить свои лучшие человеческие качества. Выполняя служение, вы эволюционируете духовно.