ПЛАВАЮЩЕЕ МЫШЛЕНИЕ

Оно не имеет никакой цели, одна мысль цепляется за другую. Это могут быть бесплодные фантазии, тревоги, страхи. «Нужно купить хлеба – сходить в супермаркет – деньги кончились – надо снять в банкомате – банкомат не работает - надо пойти в банк». Мысли роятся хаотично, одна мысль сменяется другой.

По какой причине такое мышление нежелательно? Потому что мышление - это движение разума, а для движения требуется энергия, то есть движение поглощает энергию. Если мысль пришла, человек уже заплатил за нее каким-то количеством энергии. Так постепенно растрачивается вся психическая энергия, и человек чувствует себя истощенным, не способным на что-либо конструктивное. Если разум беспокойный, вы можете уставать, даже если не совершаете никакой физической работы, например, в выходной день.

Кроме того, мышление, которое никуда не направлено, может иметь вектор в сторону негатива. Если человек склонен к страхам и тревогам, эта склонность ума его постепенно «засасывает», и мышление превращается в негативную тучу, которая еще больше его истощает. Этот случай демонстрирует высказывание: «Праздный ум – это лаборатория дьявола».

МЕДИТАТИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ

В медитации вы также сталкиваетесь с блуждания ума, поскольку разум не привык останавливать свою работу за одну секунду. Однако принципиальное отличие от предыдущего вида мышления состоит в том, что во время медитации у вашего мышления есть центр. Центром выступает (вспомните базовый урок медитации) мантра «Баба нам кевалам»: «высшее Сознание – это всё, что существует».

Представьте, что центр мышления для вас – это центр цветка, возьмем, к примеру, ромашку. Вы сели медитировать, отключили разум от внешнего мира, успокоили дыхание и дошли до повторения мантры. Вы повторяете мантру: один раз произнесли, второй, третий… И вдруг замечаете, что уже думаете о другом, т.е. ваш разум ушел от центра концентрации (рисуем линию из центра нашей «ромашки»). Приходит мысль, что нужно вернуться к медитации (линия останавливается, это точка перелома, половина лепестка нарисована), и возвращаете разум к объекту медитации (рисуем линию к центру нашей «ромашки», завершаем рисунок лепестка). Вы продолжаете концентрироваться, повторяете мантру, но разум снова «убегает», вы вспоминаете о медитации, возвращаете его в центр, и образуется еще один лепесток.

Когда вы вспоминаете, что вам нужно медитировать, просыпается ваша осознанность. Чтобы вернуть разум к объекту медитации, вам нужно приложить волевое усилие. Прикладывая усилие, вы увеличиваете силу разума. Это похоже на то, как вы тренируете мышцы, делая несколько подтягиваний на турнике 2-3 раза в день. Ваша сила воли крепнет, если вы используете волевое усилие, чтобы сконцентрировать разум на том объекте, который в данный момент считаете важным, а не на том, о котором хочет думать ваш разум. Если вы тренируете свою волю на медитации, сила разума помогает вам и в повседневной жизни - практикующий становится все более целеустремленным.

1. Осознанность. Это значит: отдавать себе отчет в том, о чем я думаю прямо сейчас, в эту секунду. До того момента, пока вы осознаете, о чем думаете, вы можете управлять своим мышлением. Как только вы теряете осознанность, разум начинает мыслить сам по себе. Осознанность – это внимательность, которая тренируется в медитации и переходит в повседневную жизнь. Вы начинаете замечать то, чего не замечали раньше, и ваш мир становится гораздо богаче.

2. Воля. Это усилие к повторению мантры, возврату разума из блуждающего состояния в центр медитации. Без волевого усилия разум не удержать в точке концентрации во время медитации и не вернуть, если он отвлекся.

3. Намерение. По сути это ваша заинтересованность в качественной медитации. Необходимо создать намерение, что вы будете медитировать, повторять мантру, глубоко вникая в ее идею. Намерение порождает осознанность. Именно осознанность возвращает нас в точку концентрации. Чем сильнее намерение, тем быстрее осознанность вернет вас в точку концентрации. Намерение усиливается в практике медитации.

В начале практики лепестки ромашки получаются длинные, но после пары месяцев медитации периоды «блуждания» ума уменьшаются, и лепестки ромашки становятся короче. Вы быстро возвращаете разум к объекту медитации, сохраняя тем самым огромное количество энергии, т.к. она не тратится вхолостую. В человеке проявляется магнетизм, харизма, он излучает энергию благости, которая позитивно влияет на окружающий мир.

Даже если вы не достигли концентрации в медитации, но тренировали осознанность, волю и намерение, это однозначно прогресс. Положительные сдвиги и в практике медитации, и в повседневной жизни гарантированы: вы приобретете ясность ума, в жизни станет меньше хаоса, укрепится память и разовьется интуиция.

Нужно отметить, что интуиция находится в глубинных слоях разума, как и способность к осознанности. Погружаясь глубже в свой разум, вы включаете интуицию.

Задание.

Уменьшайте лепестки «ромашки», стремитесь к тому, чтобы разум пребывал в центре, т.е. концентрируйтесь на объекте медитации, на мантре. Для этого нужно регулярно медитировать два раза в день.

Практикуйте «ромашку» не только в медитации, но и в повседневной жизни, концентрируйтесь на моменте «здесь и сейчас», не позволяйте разуму находиться в хаотичном движении, возвращайте его к восприятию настоящего момента.