В теле манипура чакра контролирует элемент огонь. Человек, у которого развит этот центр, хорошо переносит холод, жару. Кроме того, под контролем манипура чакры находится пищеварительная система.

Цивилизацию двигают люди манипура чакры. Если общество живет на уровне свадхиштхана чакры — это собрание дикарей: всё можно, ничего не стыдно. Находясь на уровне манипура чакры человек не может полностью осознать запреты, но, по крайней мере, он боится внешнего осуждения и ведет себя пристойно. Так идет развитие человеческой личности, уход от вещей, которые разлагают разум. Общество создает определенные рамки, и за счет стыда и страха народ им следует.
С тенденциями манипура чакры происходит расцвет цивилизации: процветает искусство, культура взаимоотношений. Следующая ступень развития общества, в котором доминировала бы анахата чакра, человечеству пока неведома, но с увеличением количества тех, кто регулярно выполняет духовную практику, приближается момент ее наступления.

Привязанность (моха) является одним из главных свойств манипура чакры. Она становится большим грузом, когда человек переходит на следующий уровень, и в нем просыпается способность любить. Сформированная привязанность программирует человека на боль. Это может быть что-то незначительное, когда невозможно представить жизнь без какой-то вещи. Более серьезный момент - слепая привязанность к человеку. Чаще всего это пристрастие к придуманному образу, и если человек перестает ему соответствовать, такая «любовь» быстро исчезает. В отличие от чистого, окрыляющего, вдохновляющего чувства любви, привязанность приносит боль и страдания.

Работа манипура чакрой очень важна для того, чтобы все-таки держаться на уровне любви. Нужно понимать, что привязанность по своей природе корыстна, любовь же - ее полная противоположность, она, напротив, отдает.

По сути, одна и та же эмоция в разных чакрах имеет свое лицо. Все взаимосвязано: когда одна эмоция сильна, подключаются и другие. Если в манипура чакре много энергии, мы видим, что сильными становятся все эмоции.

Эмоция, вытекающая из привязанности, — это страх (бхая). Страх неизвестности, страх потерять объект своих привязанностей. И чем меньше привязанностей у человека, тем меньше он боится.

Еще одно свойство привязанности — жажда, желание приобретать, обладать, оно называется тришна. К примеру, на его основе работает реклама: чем чаще человек соприкасается с объектом, тем крепче устанавливается связь с ним, усиливается привязанность и проявляется жажда обладания. Это приводит к большему страданию.

Стыд (ладжжа) - еще одна эмоция, представленная в манипура чакре. От этого чувства бросает в жар, краснеет лицо. Так проявляется дисбаланс манипура чакры, ведь она связана с огнем нашего тела. С одной стороны, это позитивная эмоция, потому что из-за стыда мы не совершаем антисоциальных поступков. Но для следующей ступени развития это является помехой, потому что в анахата чакре проявляется совесть. Стыд сковывает действия. Человек будет внутренне чувствовать, как поступить правильно, но стыд помешает ему поступить по совести. «Что обо мне скажут?», — подумает он, даже если то, что он хочет сделать, — правильное действие.

В манипура чакре проявляется стремление причинить вред другим (пишуната). В сравнении с свадхиштхана-чакрой, когда человек — приспособленец, не предпринимающий никаких адекватных мер по отношению к несправедливости, пишуната несет в себе принцип неотвратимости наказания. Эта эмоция была важна для развития человечества: без возмездия человеческая жизнь ничего бы не стоила. Но все же по отношению к анахата чакре пишуната — это что-то очень ущербное. Внутри каждого она есть, нужно лишь приглядеться. Когда кто-то произносит: «Да, ты совершил несправедливость, но Бог всё видит!» или «Земля круглая — еще подкатишься!» — человек завуалированным языком говорит: «Вот будет тебе плохо, настанет на моей улице праздник». Варварская внешняя сила должна быть контролируема цивилизованной, но внутренне человек тоже не должен хотеть причинить вред. Это противоречит принципу ахимсы.

Следующее свойство манипура чакры — раздражительность (кашая). Это свойство порождает стресс, который разрушает человека изнутри. Неумение управлять своей манипура чакрой приводит к различным заболеваниям.

Есть еще две вритти, которые говорят о недостатке энергии в манипура-чакре. — это меланхолия (вишада) и статичность, лень (сушупти). Если разочарование в жизни, кажущаяся бессмысленность существования приводят человека к духовным поискам, то это положительное проявление меланхолии. Проблема в том, что это состояние полностью лишает сил: «Зачем, какой смысл? Какой смысл куда-то идти, какой смысл с кем-то соревноваться, какой смысл чего-то достигать?». Человек, подверженный влиянию этих вритти, никуда не двигается, ничего не достигает.

Стоит покорить эти две чакры, и человек уже становится неординарным. В нижних центрах сосредоточены качества животных, поэтому ниже анахата чакры спускаться нежелательно. Первая фаза духовной практики как раз подразумевает, главным образом, борьбу за подчинение, контроль над этими нижними центрами. Мы родились в человеческом теле, и нужно быть достойными его.

Кроме того, на манипура чакру благотворно влияет выполнение агнисара мудры, или жеста огня. Также к этому списку можно добавить упавишта уддаяна мудра (практика выполняется сидя), или уддаяна мудра (выполняется стоя). Эти упражнения оказывают массажирующее воздействие на органы пищеварительной системы, восстанавливают кровообращение. Они действуют на железы, которые находятся в области манипура чакры.
Можно выполнять дыхательное упражнение, которое называется агнейи-мудра — концентрируйтесь в области пупка и представляйте, что вдыхаете прану — жизненную силу — в манипура чакру, и затем её выдыхаете. Практика выполняется утром, лежа.